Il termine Khashtalo in lingua Romani si riferisce a "intagliatori di legno" [4]. La comunità di Khashtalo è una comunità forestale [4] e risiede nella foresta di Hetea in Rumania tra flussi d'acqua per generazioni ora. I flussi e la foresta sono anche la loro fonte di mezzi di sussistenza e sopravvivenza [1] [2]. A volte la comunità vende frutta forestale e verdure selvatiche ai vicini della città [5].

Khashtalo sono i discendenti degli ex schiavi del monastero o degli schiavi di proprietà della chiesa che hanno attraversato un processo di assimilazione con la comunità rom e come gruppo di stato sociale. Seguendo la loro libertà ufficiale come schiavi, la comunità è tornata al loro stile di vita tradizionale e ha iniziato a vivere in foreste in cui hanno realizzato e raccolti frutti e verdure forestali selvatici [6].

0 Molti dei Khashtalo non si identificano come Roma [1] [2]. La storia del Khashtalo è documentata anche nel romanzo di Victor Hugos The Hunchback of the Notre-Dame, poiché il personaggio di Esmeralda era uno dei membri della comunità di Khashtalo, viveva nella chiesa [6].

Codice> 0 In Hetea, Khashtalo è visto dalla maggior parte della cultura non rustica come un gruppo che "manca di consapevolezza ambientale" pur essendo "dissociata da qualsiasi connessione senza tempo con la terra", ma la comunità di Khashtalo vive nella foresta, nella foresta, nella foresta, vive nella foresta, Raccoglie boschi, funghi e bacche. Le comunità locali non khashtalo e non-roma hanno affermato che a causa dell'estetica del panorama ambientale di Khashtalo della foresta in cui vivono è scarsamente gestito [3].

Khashtalo sono discriminati Il loro governo e i loro vicini rumeni, e spesso incolpati di un uso insostenibile della foresta solo perché sono considerati Roma [4] [1] [2]. I rumeni li escludono perché sulla base di pregiudizi e discorsi di odio duro nei confronti di Khashtalo. [1] [2].

Oltre ad essere discriminata razziale, la comunità non ha un sistema idrico corrente, le acque reflue e sta usando pozzi aperti per l'acqua potabile, in quanto loro non sono riconosciuti dal governo come cittadini rumeni [4].

Non esiste un progetto specifico da parte dello stato o di una società privata che colpisce la comunità. Piuttosto, il caso dimostra una persecuzione razziale profondamente radicata contro la comunità forestale di Khashtalo e il più ampio presupposto che siano Roma. Il caso mostra inoltre come i Khashtalo sono accusati di aver rubato verdure, polli e frutta da altri vicini non khashtalo; Solo perché la loro razza; o accuse della comunità per non sapere come gestire le terre forestali. Il governo locale non li riconosce come veri rumeni e non fornisce infrastrutture di acqua e fognatura pubblica per la comunità [1] [2]. (Esiste tuttavia un progetto "ecoturistico" alternativo). [1].