Dernière actualisation:
05-04-2021

Discrimination de la communauté «Khashtalo»: une colonie rom de «forêt» à Hetea, en Roumanie,

La petite communauté forestière «Khashtalo» à Hetea est discriminée sur la base de leur race et exclue de l'accès et de l'utilisation des terres forestières.



Description:

Le terme Khashtalo en langue romani fait référence aux «sculpteurs de bois» [4]. La communauté de Khashtalo est une communauté forestière [4] et réside dans la forêt de Hetea en Roumanie entre les cours d'eau depuis des générations maintenant. Les ruisseaux et la forêt sont également leur source de moyens de subsistance et de survie [1] [2]. Parfois, la communauté vend des fruits de forêt et des légumes sauvages aux voisins de la ville [5].

khashtalo sont les descendants d'anciens esclaves de monastère ou d'esclaves appartenant à l'église qui ont traversé un processus d'assimilation avec la communauté rom et en tant que groupe de statut social. Suite à leur liberté officielle en tant qu'esclaves, la communauté est revenue à leur mode de vie traditionnel et a commencé à vivre dans les forêts où ils ont conçu et collecté des fruits et légumes de forêt sauvages [6].

Beaucoup de Khashtalo ne s'identifient pas comme Roma [1] [2]. L'histoire du Khashtalo est également documentée dans le roman de Victor Hugos The Hunchback of the Notre-Dame, car le personnage d'Esmeralda était l'un des membres de la communauté de Khashtalo, vivait dans l'église [6].

Dans Hetea, Khashtalo est considéré par la majorité de la culture non-Roma en tant que groupe qui "manque de conscience environnementale" tout en étant "dissocié de toute connexion intemporelle à la terre" mais la communauté de Khashtalo vit dans la forêt, recueille les bois, les champignons et les baies. Les communautés locales non Khashtalo et non-Roma ont allégué qu'en raison de l'esthétique du paysage environnemental de Khashtalo de la forêt dans laquelle ils vivent est mal géré [3].

khashtalo sont discriminés par Leur gouvernement et voisins roumains, et souvent blâmés pour une utilisation forestière insoutenable simplement parce qu'ils sont considérés comme des Roms [4] [1] [2]. Les Roumains les excluent parce que sur la base des préjugés et des discours de haine dure envers Khashtalo. [1] [2].

En plus d'être discriminé racialement, la communauté n'a pas de système d'eau, les eaux usées et utilise des puits ouverts pour l'eau potable, car ils ne sont pas reconnus par le gouvernement comme citoyens roumains [4].

Informations essentielles
Nom du conflit:Discrimination de la communauté «Khashtalo»: une colonie rom de «forêt» à Hetea, en Roumanie,
Pays:Roumanie
État ou province:Covasna
Localisation du conflict:Hetea
Précision de l'emplacementÉLEVÉE (Niveau local)
Origine du conflit
Type de conflit. 1er niveau:Conflits relatifs à la Terre et à la Biomasse (Fôrets, Agriculture, Zones de Pêche, Gestion du Bétail)
Type de conflit: 2ème niveau:Exploitation forestière et extraction des ressources forestières non ligneuses
Conflits liés à l'acquisition de terres
Marchandises spécifiques:Terre
Fruits et légumes
Bois
Services écosystémiques
Détails du projet et des acteurs
Détails du projet

Il n'y a pas de projet spécifique de l'État ou d'une entreprise privée qui affecte la communauté. L'affaire démontre plutôt une persécution raciale profondément enracinée contre la communauté forestière de Khashtalo et une supposition plus large selon laquelle ils sont des Roms. L'affaire montre en outre comment le Khashtalo est accusé d'avoir volé des légumes, des poulets et des fruits d'autres voisins non Khashtalo; Juste parce que leur race; ou les accusations de la communauté pour ne pas savoir gérer les terres forestières. Le gouvernement local ne les reconnaît pas comme de vrais Roumains et ne fournit pas d'infrastructures publiques d'eau et d'égouts pour la communauté [1] [2]. (Il existe cependant un autre projet "écotouriste"). [1].

Type de populationRurale
Population affectée:85 familles
Début du conflit:01/01/2017
Acteurs gouvernementaux pertinents:Les maires (passés et présents) de la ville de Hetea.
Organisations pour la justice environnementale (et autres soutiens) et leurs sites internet, s'ils sont disponibles:Projet de tziganie expliquant les perspectives sociologiques - anthropologiques - environnementales - et herboriste de la communauté extrêmement marginalisée de la forêt. http://tzigania.com/hetea.html
Conflit et Mobilisation
IntensitéBASSE (un peu d'organisation au niveau local)
Niveau de conflitMobilisation afin d'obtenir des compensations pour les impacts endurés
Groupes mobilisés:Communautés autochtones ou traditionnelles
Groupes racialement/ethniquement disciminés
Formes de mobilisation:Développement de propositions alternatives
Impacts du projet
Impacts EnvironnementauxPotentiel: Perte de paysage/dégradation esthétique, Pollution des eaux de surface / Baisse de la qualité (physico-chimique, biologique) des eaux, Perte de biodiversité (animaux sauvages, diversité agro-écologique), Érosion
Impacts sur la santéPotentiel: Malnutrition
Impacts socio-économiquesVisible: Perte du savoir/pratiques/cultures traditionnels.lles, Perte du paysage/sentiment d'appartenance au lieu, Spoliation des terres, Perte des moyens de subsistence
Potentiel: Déplacement, Violations des droits de l'homme
Résultats
Statut du ProjetInconnu
Résultats / réponses au conflit:Négociation d'une solution alternative
Développement d’alternatives:Grâce à un projet basé sur l'écotourisme, la communauté forestière de Khashtalo a acquis une reconnaissance d'un autochtone et d'une communauté avec un patrimoine culturel élevé [1] [2].
¿Est-ce que vous considérez que ce conflit représente un succès pour la justice environnementale ?Non
Expliquez brièvement:Bien que la communauté forestière de Khashtalo commence à être reconnue pour leur culture et leur relation avec la forêt; Pourtant, la communauté est discriminée en fonction des harcèlements raciaux et des stéréotypes. De plus, le gouvernement local ne reconnaît pas Khashtalo en tant que citoyens roumains et donc aucun système d'eau ni d'égouts n'est fourni pour la communauté.
Sources et documentation
Références - de livres publiés, articles académiques, films ou documentaires publiés

[4] Minca, L. (2016). On the Move: An Architectural Model Exploring Transportable and Improved Living Networks for Roma Communities.
[click to view]

[6] Raymond Wills (2019). Where the River bends. Forest Gypsies and their families. Chapter 4, page 92.

[1] The Forest Gypsies - Foragers of the Forest (description of ecotourism project)
[click to view]

[2] The Children of Hetea
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[3] Romania elections broken promises
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[5] Roma Day in Eastern Europe: Assessing Roma Rights
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Médias d'intérêt - liens vers des vidéos, des campagnes, des réseaux sociaux

A newspaper article (in Spanish) on ecotourism
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Méta-informations
Collaborateur:Ksenija Hanacek, ICTA-UAB
Dernière actualisation05/04/2021
ID du conflit:4288
Commentaires
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