تمييز لمجتمع "خاشالو": مستوطنة "الغابة" في هيتيا ، رومانيا

يتعرض مجتمع الغابات "خاشتالو" الصغير في هيتيا على أساس عرقهم ويتم استبعاده من الوصول إلى أراضي الغابات واستخدامه.



التوصيف:

يشير مصطلح Khashtalo باللغة الرومانية إلى "Carvers Wood" [4]. مجتمع Khashtalo عبارة عن مجتمع غابات [4] ويقيم في غابة Hetea في Rumania بين تيارات المياه لأجيال الآن. الجداول والغابة هي أيضا مصدر سبل العيش والبقاء [1] [2]. في بعض الأحيان ، يبيع المجتمع ثمار الغابات والخضروات البرية للجيران في المدينة [5].

عملية الاستيعاب مع مجتمع الروما وكمجموعة الوضع الاجتماعي. بعد حريتهم الرسمية كعبيد ، عاد المجتمع إلى طريقة حياتهم التقليدية وبدأوا في العيش في الغابات حيث قاموا بصياغة وجمع الفواكه والخضروات الغابات البرية [6].

0 العديد من Khashtalo لا يعرفون أنفسهم على أنهم روما [1] [2]. تم توثيق قصة Khashtalo أيضًا في رواية Victor Hugos The Hunchback of the Notre-Dame ، لأن شخصية Esmeralda كانت واحدة من عضو مجتمع Khashtalo ، عاش في الكنيسة [6].

< الكود> 0
في هيتيا ، يُنظر إلى خاشالو من قبل غالبية ثقافة غير روما كمجموعة "تفتقر إلى الوعي البيئي" بينما يتم فصلها في وقت واحد "عن أي صلات خالدة إلى الأرض" ولكن مجتمع خاشالو يعيش في الغابة ، يعيش يجمع الغابات والفطر والتوت. زعمت المجتمعات المحلية غير الخيالية وغير روما أنه بسبب جماليات خشتالو للمناظر الطبيعية البيئية في الغابة التي يعيشون فيها بشكل سيء [3].

حكومتهم الرومانية وجيرانهم ، وغالبا ما يلومون على استخدام الغابات غير المستدامة لمجرد أنهم يعتبرون روما [4] [1] [2]. يستبعدهم الرومانيون لأنه يستند إلى التحيزات وخطاب الكراهية الشاق تجاه خاشالو. ] لا يتم الاعتراف بها من قبل الحكومة كمواطنين رومانيين [4].

البيانات الأساسية
اسم النزاعتمييز لمجتمع "خاشالو": مستوطنة "الغابة" في هيتيا ، رومانيا
البلد:رومانيا
الولاية أو المقاطعةكوفاسنا
موقع النزاع:هيتيا
دقة الموقعمرتفع (على المستوى المحلي)
مصدر النزاع
نوع النزاع: المستوى الأولالكتلة الحيوية والنزاعات على الأراضي (إدارة الغابات والزراعة والمسامك والماشية)
نوع النزاع: المستوى الثانينقل الأخشاب واستخراج المنتجات غير الحرجية
النزاعات حول الاستحواذ على الأراضي
المواد المحددة:الأرض
الفاكهة والخضار
الخشب
خدمات المنظومة البيئية
تفاصيل المشروع والأطراف المعنية فيه
تفاصيل المشروع

لا يوجد مشروع محدد من الدولة أو شركة خاصة تؤثر على المجتمع. بدلاً من ذلك ، توضح القضية اضطهادًا عنصريًا عميقًا ضد مجتمع غابات خاشالو ، وافتراض أوسع بأنهم روما. علاوة على ذلك ، توضح القضية كيف يتم اتهام خاشالو بسرقة الخضروات والدجاج والفواكه من الجيران الآخرين غير الخشطين ؛ فقط لأن عرقهم ؛ أو اتهامات المجتمع لعدم معرفة كيفية إدارة أراضي الغابات. الحكومة المحلية لا تعترف بهم على أنهم رومانيون حقيقيون ولا يوفرون البنية التحتية للمياه العامة والصرف الصحي للمجتمع [1] [2]. (ومع ذلك ، هناك مشروع بديل "البيئة"). [1].

نوع السكانالريفي
السكان المتأثرون85 عائلة
بداية النزاع:01/01/2017
الأطراف الحكومية ذات الصلة:(الماضي والحاضر) رؤساء البلدية في بلدة Hetea.
مؤسسات العدالة البيئية (والجهات الداعمة الأخرى) ومواقعها الالكترونية في حال توفرها:مشروع Tzigania يشرح وجهات نظر الاجتماعية - الأنثروبولوجية - البيئية - وأعشاب المنظورات للمجتمع المهمش للغاية في الغابة. http://tzigania.com/hetea.html
النزاع والتحرك
الشدةمنخفضة (بعض التنظيم المحلي)
مرحلة ردّة الفعلالتحرك للتعويض ما أن يتم الشعور بالتأثير
المجموعات المتحركةالسكان الأصلبون أو المجتمعات التقليدية
المجموعات التي يتم التمييزضدها على أساس إثني/ عرقي
أشكال التحركإعداد اقتراحات بديلة
تأثيرات المشروع
التأثيرات البيئيةممكنة: فقدان المناظر الطبيعية/ التدهور الجمالي, تلوث مياه السطح/ تراجع جودة المياه (على المستوى الفيزيائي- الكيميائي والبيوولجي), فقدان التنوع البيولوجي (الحياة البرية، التنوع الزراعي), تآكل التربة
التأثيرات على الصحةممكنة: سوء التغذية
التأثيرات الاجتماعية - الاقتصاديةظاهرة: فقدان المعارف والممارسات التقليدية والثقافات, فقدان المناظر الطبيعية/ روح المكان, انتزاع ملكية الأراضي, فقدان مصدر الرزق
ممكنة: النزوح, انتهاكات حقوق الإنسان
النتيجة
حالة المشروعغير معروف
نتيجة النزاع/ الاستجابةحل بديل متفاوض عليه
إعداد البدائل:من خلال مشروع قائم على السياحة البيئية ، اكتسب مجتمع غابات خاشالو اعترافًا بمجتمع من السكان الأصليين والمجتمع مع تراث ثقافي عالي [1] [2].
هل تعتبرون ذلك نجاحًا على صعيد العدالة البيئية؟ هل تم تحقيق العدالة البيئية؟كلا
اشرحوا باقتضابعلى الرغم من أن مجتمع غابات خاشالو بدأ الاعتراف بثقافتهم وعلاقته بالغابة ؛ لا يزال المجتمع تمييزًا على أساس المضايقات العنصرية والقوالب النمطية. كذلك ، لا تعترف الحكومة المحلية بالخشالو كمواطنين رومانيين وبالتالي لا يتم توفير أي نظام مياه ولا صرف للصرف الصحي للمجتمع.
المصادر والمواد
المراجع- كتب منشورة، مقالات أكاديمية، أفلام، وثائقيات منشورة

[4] Minca, L. (2016). On the Move: An Architectural Model Exploring Transportable and Improved Living Networks for Roma Communities.
[click to view]

[6] Raymond Wills (2019). Where the River bends. Forest Gypsies and their families. Chapter 4, page 92.

[1] The Forest Gypsies - Foragers of the Forest (description of ecotourism project)
[click to view]

[2] The Children of Hetea
[click to view]

[3] Romania elections broken promises
[click to view]

[5] Roma Day in Eastern Europe: Assessing Roma Rights
[click to view]

وسائل الإعلام ذات الصلة- روابط إلى مقاطع الفيديو، الحملات، الشبكات الاجتماعية

A newspaper article (in Spanish) on ecotourism
[click to view]

المعلومات الوصفية
المساهم:Ksenija Hanacek, ICTA-UAB
05/04/2021
هوية النواع:4288
تعليقات
Legal notice / Aviso legal
We use cookies for statistical purposes and to improve our services. By clicking "Accept cookies" you consent to place cookies when visiting the website. For more information, and to find out how to change the configuration of cookies, please read our cookie policy. Utilizamos cookies para realizar el análisis de la navegación de los usuarios y mejorar nuestros servicios. Al pulsar "Accept cookies" consiente dichas cookies. Puede obtener más información, o bien conocer cómo cambiar la configuración, pulsando en más información.